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不过后来相处的时间长了，猪八戒也都是做做样子了，毕竟这一路上，随着佛教西传，佛教势力越来越盛，从道家转投佛门的不在少数。 比如黎山老母还有毗蓝婆菩萨，这些大佬都皈依佛家了，他这个正儿八经进了取经队伍的，又何必这么卖力呢。 和猪八戒聊了好大会儿，钟颐将以前炼制的百宝锦囊给了猪八戒，让他拿着防身，又去了一趟地府，准备将现代的法律照搬过来，以作为轮回转世的标准。比如欠债的下辈子就要将债还给债主，做善事的下辈子就多些福报。 可是仔细一看，钟颐才知道，原来地府早就是这么个体系了。 只是，人的生长环境不同，性格也是会发生变化的。 比如说一个大善人下辈子投到了一个巨富之家，那家中唯利是图的家风，还有奢靡的生活条件，这一世便把那大善人变成了大恶人，这种戏剧似的变化比比皆是。 祸兮福所倚，福兮祸所伏。种种因果，谁又能完全掌控得了呢，全是个人造化罢了。 因着这趟地府之行，钟颐也消了再插手这个世界的念了。 倘若因为自己有了高强的武力，就逼迫其他所有事情按照自己的预期进行，那么自己还不如做局的佛教呢，至少佛教的设计中，每个人在当下的选择都是自由的。 钟颐来到西牛贺洲靠近灵山的地方，在这里搜集食谱，很快就将任务完成了，毕竟来都来了，不做完岂不可惜。 之后又与孙悟空见了一面后，钟颐便回到了主世界，继续她的工作。 其实与其说有了任务来挑人，不如说因为人而设计任务。 能够穿越小世界做任务的人必须符合三个条件： 一是在某方面极其有天赋，完成任务概率大。比如钟颐自己，在美食上有着无与伦比的天赋，当然她的脑子长得也好，到底还是比不上对材料组合的敏感度。 二是原世界中没有羁绊的，钟颐刚来的时候，还想过，没有羁绊就意味着活下去的信念没有那么高，主系统却跟她说，没有羁绊却能长大的人，意志力才强。钟颐半信半疑，过了许久才知道，原来是主系统的设定不允许。听说主系统也是被个大人物设计出来的，也不知道是什么大人物设计出了这样一个成天满嘴跑火车的戏精系统。 三是性格合适的。这一点就很不好拿捏了，主系统给了许多个特点，善良、勤奋、坚强、乐观、聪明、谦虚、有创造力、善于沟通、有责任心。 总之适合做任务的人亿里挑一，就是那种极其有天赋的十好孤儿。 所以这边同事发现了一个在讲鬼故事这方面极其有天赋的人后，钟颐有些发愁了
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