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第172章 痴心妄想 (第1/8页)

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痴心妄想

(一)

迄今为止对于圣杯最详细的描述,来源于存放在西班牙瓦兰西亚大教堂一所附设礼拜堂内的所谓的圣杯的纪实描述。文献资料上记载,圣杯的杯体高5.5厘米,直径9.5厘米,壁厚3毫米,包括那镶嵌着28颗珍珠、2块红宝石和2块绿宝石的纯金底托在内,杯高一共是17厘米,宽14.5厘米。传说在这容器的立足之处,刻有一段无人能够完全确切翻译的阿拉伯语铭文。不同的译文有:“赠给携来辉煌之人”、“赞美玛利亚”、“慈悲之主”、“繁荣之主”等等。根据一些传奇,铭文“lapisexcillis”(超凡之石)有时也出现在上面。根据史料追溯其渊源,它是由一位来自拜占庭的金匠制作于公元前最后一个世纪的后半期与公元第一个世纪的第一个半期之间,而那正好是耶稣基督生活的年代。这枚圣杯虽然没有被罗马天主教廷奉为圣物,但是毫无疑问,他们承认它就是最后晚餐中获基督赐福的酒杯并且为它设置了专门的防弹玻璃。

关于那枚远在西班牙的圣杯究竟是不是西方传说中耶稣在最后的晚餐时用过的酒杯,是否又真的在罗马将官郎基诺斯为了确认耶稣死亡将长矛刺、入基督的身侧时被亚利马太的约瑟夫拿来承接流出的鲜血,以及它是否真的像亚瑟王传说中那样神乎其神……这一切都早已经被历史湮没,无论在怎么考据恐怕都无法真正得出结论,不过真田由依可以肯定的是,自己眼前这枚悬浮于圣堂教会地下室半空中的纯金圣杯,决然和耶稣沾不上半毛钱关系。

与其说这是圣杯,倒不如说是一个由爱丽丝菲尔血肉和生命铸就的“欲、望承载体”更为合适吧。不知道是不是因为圣杯下方那一滩干涸的暗褐色血液的缘故,即使圣杯已然是触手可及,由依的心里仍然对这件被“御三家”追求了几个世纪的宝物难以生出好感。

“好、好厉害!这就是,圣杯吗……”

不同于时刻将周遭环境纳入观察范围的由依,韦伯几乎是第一眼便被圣杯周身散发着的纯金色暖光吸走了全部的注意力。那从圣杯内源源不断涌现出的澎湃魔力充盈着整个室内,好像温泉一般簇拥着少年的身体,给韦伯一种仿佛婴儿置身于母体子宫内的巨大满足感,让他整张脸上的表情顿时都目眩神迷起来。

“只是放在这里就可以感受到这么强大的魔力,不知道一会儿实现胜利者愿望的话又是怎么一番辉煌的盛景呢?”有些迫不及待地看向了由依,韦伯的声音里有着压抑不

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