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第八章 计谋跟道德无关 (第2/10页)

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诸葛亮是不相信的。

当曹操在汉中按兵不动时,诸葛亮以为,不是曹操不想吃人,而是他心存顾忌。

一是兵士远道而来,刚刚拿下汉中,需要修整一下。

二是江东孙权的牵制。打张鲁,曹操没有后顾之忧;打刘备,历史的经验告诉他,还有一双贼亮贼亮的眼睛盯着他的屁股,随时有扑上来撕咬的可能。

所以,曹操不得不分兵合淝,以防孙权的突然袭击。

这是曹操的隐忧,也是他的漏洞。

但在诸葛亮看来,却是一个机会。世事的辩证法其实就在这里,对手的漏洞就是自己的机会。

只要能够抓住。

诸葛亮抓住了。

他建议刘备,把江夏、长沙、桂阳三郡还给东吴,然后派一口若悬河的辩士,前去东吴陈说利害,目的是劝孙权起兵袭击合淝,以牵动曹操之势,如此,曹操必定勒兵向南,益州之危也就迎刃而解了。

刘备击节赞叹——什么叫辩证唯物主义,这就叫辩证唯物主义啊!跳出问题看问题,跳出益州救益州。由此及彼,东拉西扯、东成西就、东邪西毒……集全中国之兵为自己所用,诸葛亮的思维可谓是发散性思维,刘备相信,孙权一定会乖乖就范的。

孙权没有乖乖就范,而是心里直犯恶心。

上次刘备说好让诸葛瑾取长沙等三郡的,结果在关羽那里被忽悠了一把。关羽不仅忽悠诸葛瑾,还吓鲁肃,拎着把刀来去自如,真是不把东吴放在眼里。现如今大难临头了,才临时抱佛脚,派人上香进贡。这个,做人不可以这样恶心的!

孙权准备拒绝刘备的交易。

事实上,他的拒绝不仅仅是感情用事,还有乐见其死的意思。孙权以为,一个出尔反尔的人不配在这个世上生存,他愿意借曹操之手除掉刘备。

张昭却连声叹息,叹孙权不懂辩证唯物主义。不错,乐见刘备之死是很爽,但刘备死了之后呢?世上只有曹操和孙权两家,曹操拥有北方和益州,那是大半个中国啊,到时打东吴还不是手到擒来?!

所以,刘备是非救不可的。不给钱也救,不给地也救。他和孙权是冤家,也是亲家,是相望于江湖的怨偶。是对手,也是助手。什么叫不离不弃,这就叫不离不弃啊……

张昭进一步分析说,刘备因为怕曹操取西川,所以才有如此投机之举。他想利用我们,我们也可以利用他啊。他在益州牵制曹操,我们则乘势取合淝,又可得长沙、江夏、桂阳三郡,何乐而

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